伤心行(咽咽学楚吟)

作者:华侗 朝代:先秦诗人
伤心行(咽咽学楚吟)原文
此词也是代言体,写一个歌妓对其相好男子的怀念。上片写这个歌妓独居青楼的寂寞和她对旧相好的怀念。下片睹物生感,先是以“新燕”之乐反衬“(...)
锦帆(...)
诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼,方玉润《诗经原始》(...)
“莺归燕去(...)
新忧他日荣名后,难得幽栖事静君。
郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!(...)
①五花马:毛色呈五种颜色的马,这里指名贵的马。
屈指流年未几,早人惊、潘郎双鬓。当时体态,如今情绪,多应瘦损。马上墙头,纵教瞥见,也难相认。凭栏干,但有盈盈泪眼,罗襟揾。
易安词是咏物抒情诗中的上品,这首咏梅诗尽得梅花之诗,也尽似词人之(...)
然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫(...)
第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着(...)
从别后,渡孟津,思君尽日欲见君。风北鸾南,生生地镜剖与钗分。镇千思万想,要见无门。放不落心上人,撇不下心上人。
伤心行(咽咽学楚吟)拼音解读
cǐ cí yě shì dài yán tǐ ,xiě yī gè gē jì duì qí xiàng hǎo nán zǐ de huái niàn 。shàng piàn xiě zhè gè gē jì dú jū qīng lóu de jì mò hé tā duì jiù xiàng hǎo de huái niàn 。xià piàn dǔ wù shēng gǎn ,xiān shì yǐ “xīn yàn ”zhī lè fǎn chèn “(...)
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xīn yōu tā rì róng míng hòu ,nán dé yōu qī shì jìng jun1 。
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①wǔ huā mǎ :máo sè chéng wǔ zhǒng yán sè de mǎ ,zhè lǐ zhǐ míng guì de mǎ 。
qū zhǐ liú nián wèi jǐ ,zǎo rén jīng 、pān láng shuāng bìn 。dāng shí tǐ tài ,rú jīn qíng xù ,duō yīng shòu sǔn 。mǎ shàng qiáng tóu ,zòng jiāo piē jiàn ,yě nán xiàng rèn 。píng lán gàn ,dàn yǒu yíng yíng lèi yǎn ,luó jīn wù 。
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相关翻译

从别后,渡孟津,思君尽日欲见君。风北鸾南,生生地镜剖与钗分。镇千思万想,要见无门。放不落心上人,撇不下心上人。
老夫张珪的便是。自为潮阳县丞,三年任满,回东京闲住。孩儿张道南,一举状元及第,也在潮阳为县丞。不料孩儿染病在身,医药无效。老夫想来,必有邪魔外道述着,不得痊可。此处离城三十里丹霞山,有一道者,乃是萨真人,行五雷正法,好生灵应。老夫今日写下投词,请那先生来看孩儿,这早晚敢待来也。贫道萨守坚,汾州西河人也。贫道幼年学医,因用药误杀人多,弃医学道,云游方外,参访名山洞天。后到西蜀峡口。遇一道人,乃虚靖天师,觑贫道有仙风道骨,传授咒枣之术。及神霄青符,五雷秘法。贫道又到龙虎山参箓奏名,誓欲剿除天下妖邪鬼怪,救度一切众生,遍游荆襄江淮闽广等处。今日贫道云游到洛阳城外丹霞山中紫府道院,修行办道。昨日有一乡官张县丞,投词坛下,为他孩儿张道南,染病不安,医药无效,恐有邪魔鬼怪缠扰,敬请贫道下山,救度此人。贫道念上帝好生之德,如何不救。今日来到他家,兀那门下人报复去,道有贫道来了也。报的老爷得知,萨真人到于门首。道有请。请进。真人,今有小官的孩儿张道南,染其病症,未得痊可,请真人来看一看,是何神鬼。贫道试看咱。老相公,这病是一阴鬼缠扰做下的,待贫道设一坛场,剿除此鬼,相公意下如何?多谢了真人。贫道登坛之后,不便瞻顾,暂请老相公回避。真人请自稳便。道童将道服剑来。道香一柱,法鼓三冬。十方肃静,万神仰德,恭焚道香,无为清净。自然香超三界,香满琼楼玉境。遍周天法界,虔诚恭请,叩齿焚香,请三天使者,五老神兵,衔符背剑在云间,跨虎乘鸾来月下。今因信士张珪之子张道南染病,服药无效,今日香灯花果列坛前,法遣神兵排左右。吾奉太上老君急急如律令,摄。一击天清,二击地灵,三击五雷,速变真形。天圆地方律令九章,神笔到处,万鬼潜藏,天上麒鳞子,顿断黄金锁。偷走(...)
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密坐随欢促,华樽逐胜移。
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作者介绍

华侗 华侗华侗,字子愿,号镜几,无锡人。康熙间诸生。

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