菩萨蛮（十一之九）

菩萨蛮（十一之九）原文：

以下两句，借六朝谢家名句“解道‘澄江净如练’，令人长忆谢玄晖”之意，点化如同已出。即一个“似练”，一个“如簇”，形胜已赫然而出。然后专写江色，纵目一望，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上。细看凝眸处，却又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起，因风飘拂。帆樯为广景，酒旗为细景，而词人之意以风物为导引，而以人事为着落。一个“背”字，一个“矗”字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命其中。
以下两句，借六朝谢家名句“解道‘澄江净如练’，令人长忆谢玄晖”之意，点化如同已出。即一个“似练”，一个“如簇”，形胜已赫然而出。然后专写江色，纵目一望，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上。细看凝眸处，却又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起，因风飘拂。帆樯为广景，酒旗为细景，而词人之意以风物为导引，而以人事为着落。一个“背”字，一个“矗”字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命其中。
任乾坤浩荡沙鸥，酤酒寻鱼，赤壁矶头。铁笛横吹，穿云裂石，草木炎州。
暮春，梅子黄熟，纷纷坠落。一位姑娘见此情景，敏锐地感到时光无情，抛人而去，而自己青春流逝，却嫁娶无期，便不禁以梅子兴比，情意急迫地唱出了这首怜惜青春、渴求爱情的诗歌。
自家拈各千户的便是。自从我在那洛河边，买的这春郎孩儿，过日月好疾也，今经可早十三年光景。孩儿生的甚是聪明智慧，他骑的劣马，拽的硬弓，承袭了我这千户官职。我如今年老，耽着疾病，不能痊可。眼见的无那活的人也。我把这一桩事，趁我精细，对孩儿说了罢。我若不与他说知呵，那生那世，又折罚的我无男无女也。春郎孩儿，你近前来，我有句话与你说。阿妈有甚话，对你孩儿说呵，怕做甚么？你本不是我这女直人。你的那父亲是长安人，姓李名彦和。你的奶母叫做张三姑，将来卖与我为儿，你那其间方才七岁。儿也，我如今抬举的你成人长大，顶天立地，噙齿戴发，承袭了我的官职。孩儿也，你久已后不可忘了我的恩念。阿爷不说，你孩儿怎生知道。孩儿，我一发着你明白。这个是过房你的文书。你将的去。我死后你去催趱窝脱银，就跟寻你那父亲去咱。理会的。我这一会儿昏沉上来，扶我到后堂中去咱。阿爷，精细者。衣绝禄尽是前缘，知命须当不怨天。从今父子分离去，再会人间甚岁年？孩儿，我顾不得你了也。阿爷亡逝已过。高原选地，破木造棺，埋殡了阿爷。不敢久停久住，催趱窝脱银，走一遭去。父亲也，只被你痛杀我也！不听好人言，果有忄西惶事。自家李彦和便是。自从那奸夫奸妇，推我在洛河里，谁想那上流头流下一块板来，我抱住那板，得渡过岸上，救了这性命，如今可早十三年光景也。春郎孩儿和张三姑，不知下落。家缘家计，都被火烧的光光了。无计可生，与这大户人家放牛，讨碗饭吃。我在这官道旁放牛。且把这牛来赶在一壁，我在这柳阴直下坐一坐，看有甚么人来。好是烦恼人也！自从在洛河边，奸夫奸妇，把哥哥推在河里，把我险些勒死，把春郎孩儿与了那拈各千户，可早十三年光景了。不知孩儿生死如何？我跟着唱货郎儿张忄敝古老的，谢那老的，教我唱货郎儿度日，把我乡谈都改了。如今这老的亡化已过，临死时曾嘱咐我，你不忘我这恩(...)
况是鸳侣新偕，凤雏才长，占人间欢悦，且尽壶天终夕醉，听取妙歌千阕。待得西风，鹗书飞上，更复青毡物。功成名遂，赤松还伴高洁。
从想象中还在发芽(...)
诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
追往事、空惨愁颜。

菩萨蛮（十一之九）拼音解读：

yǐ xià liǎng jù ，jiè liù cháo xiè jiā míng jù “jiě dào ‘chéng jiāng jìng rú liàn ’，lìng rén zhǎng yì xiè xuán huī ”zhī yì ，diǎn huà rú tóng yǐ chū 。jí yī gè “sì liàn ”，yī gè “rú cù ”，xíng shèng yǐ hè rán ér chū 。rán hòu zhuān xiě jiāng sè ，zòng mù yī wàng ，zhī jiàn xié yáng yìng zhào zhī xià ，shù bú qīng de fān fēng qiáng yǐng ，jiāo cuò yú shǎn shǎn jiāng bō zhī shàng 。xì kàn níng móu chù ，què yòu jiàn xī fēng jǐn chù ，nà jiǔ sì qīng qí gāo gāo tiāo qǐ ，yīn fēng piāo fú 。fān qiáng wéi guǎng jǐng ，jiǔ qí wéi xì jǐng ，ér cí rén zhī yì yǐ fēng wù wéi dǎo yǐn ，ér yǐ rén shì wéi zhe luò 。yī gè “bèi ”zì ，yī gè “chù ”zì ，yòng dé jí miào ，bǎ gè jiāng biān jǐng zhì xiě dé xǔ xǔ rú shēng ，sì yǒu shēng mìng qí zhōng 。
yǐ xià liǎng jù ，jiè liù cháo xiè jiā míng jù “jiě dào ‘chéng jiāng jìng rú liàn ’，lìng rén zhǎng yì xiè xuán huī ”zhī yì ，diǎn huà rú tóng yǐ chū 。jí yī gè “sì liàn ”，yī gè “rú cù ”，xíng shèng yǐ hè rán ér chū 。rán hòu zhuān xiě jiāng sè ，zòng mù yī wàng ，zhī jiàn xié yáng yìng zhào zhī xià ，shù bú qīng de fān fēng qiáng yǐng ，jiāo cuò yú shǎn shǎn jiāng bō zhī shàng 。xì kàn níng móu chù ，què yòu jiàn xī fēng jǐn chù ，nà jiǔ sì qīng qí gāo gāo tiāo qǐ ，yīn fēng piāo fú 。fān qiáng wéi guǎng jǐng ，jiǔ qí wéi xì jǐng ，ér cí rén zhī yì yǐ fēng wù wéi dǎo yǐn ，ér yǐ rén shì wéi zhe luò 。yī gè “bèi ”zì ，yī gè “chù ”zì ，yòng dé jí miào ，bǎ gè jiāng biān jǐng zhì xiě dé xǔ xǔ rú shēng ，sì yǒu shēng mìng qí zhōng 。
rèn qián kūn hào dàng shā ōu ，gū jiǔ xún yú ，chì bì jī tóu 。tiě dí héng chuī ，chuān yún liè shí ，cǎo mù yán zhōu 。
mù chūn ，méi zǐ huáng shú ，fēn fēn zhuì luò 。yī wèi gū niáng jiàn cǐ qíng jǐng ，mǐn ruì dì gǎn dào shí guāng wú qíng ，pāo rén ér qù ，ér zì jǐ qīng chūn liú shì ，què jià qǔ wú qī ，biàn bú jìn yǐ méi zǐ xìng bǐ ，qíng yì jí pò dì chàng chū le zhè shǒu lián xī qīng chūn 、kě qiú ài qíng de shī gē 。
zì jiā niān gè qiān hù de biàn shì 。zì cóng wǒ zài nà luò hé biān ，mǎi de zhè chūn láng hái ér ，guò rì yuè hǎo jí yě ，jīn jīng kě zǎo shí sān nián guāng jǐng 。hái ér shēng de shèn shì cōng míng zhì huì ，tā qí de liè mǎ ，zhuài de yìng gōng ，chéng xí le wǒ zhè qiān hù guān zhí 。wǒ rú jīn nián lǎo ，dān zhe jí bìng ，bú néng quán kě 。yǎn jiàn de wú nà huó de rén yě 。wǒ bǎ zhè yī zhuāng shì ，chèn wǒ jīng xì ，duì hái ér shuō le bà 。wǒ ruò bú yǔ tā shuō zhī hē ，nà shēng nà shì ，yòu shé fá de wǒ wú nán wú nǚ yě 。chūn láng hái ér ，nǐ jìn qián lái ，wǒ yǒu jù huà yǔ nǐ shuō 。ā mā yǒu shèn huà ，duì nǐ hái ér shuō hē ，pà zuò shèn me ？nǐ běn bú shì wǒ zhè nǚ zhí rén 。nǐ de nà fù qīn shì zhǎng ān rén ，xìng lǐ míng yàn hé 。nǐ de nǎi mǔ jiào zuò zhāng sān gū ，jiāng lái mài yǔ wǒ wéi ér ，nǐ nà qí jiān fāng cái qī suì 。ér yě ，wǒ rú jīn tái jǔ de nǐ chéng rén zhǎng dà ，dǐng tiān lì dì ，qín chǐ dài fā ，chéng xí le wǒ de guān zhí 。hái ér yě ，nǐ jiǔ yǐ hòu bú kě wàng le wǒ de ēn niàn 。ā yé bú shuō ，nǐ hái ér zěn shēng zhī dào 。hái ér ，wǒ yī fā zhe nǐ míng bái 。zhè gè shì guò fáng nǐ de wén shū 。nǐ jiāng de qù 。wǒ sǐ hòu nǐ qù cuī zǎn wō tuō yín ，jiù gēn xún nǐ nà fù qīn qù zán 。lǐ huì de 。wǒ zhè yī huì ér hūn chén shàng lái ，fú wǒ dào hòu táng zhōng qù zán 。ā yé ，jīng xì zhě 。yī jué lù jìn shì qián yuán ，zhī mìng xū dāng bú yuàn tiān 。cóng jīn fù zǐ fèn lí qù ，zài huì rén jiān shèn suì nián ？hái ér ，wǒ gù bú dé nǐ le yě 。ā yé wáng shì yǐ guò 。gāo yuán xuǎn dì ，pò mù zào guān ，mái bìn le ā yé 。bú gǎn jiǔ tíng jiǔ zhù ，cuī zǎn wō tuō yín ，zǒu yī zāo qù 。fù qīn yě ，zhī bèi nǐ tòng shā wǒ yě ！bú tīng hǎo rén yán ，guǒ yǒu shù xī huáng shì 。zì jiā lǐ yàn hé biàn shì 。zì cóng nà jiān fū jiān fù ，tuī wǒ zài luò hé lǐ ，shuí xiǎng nà shàng liú tóu liú xià yī kuài bǎn lái ，wǒ bào zhù nà bǎn ，dé dù guò àn shàng ，jiù le zhè xìng mìng ，rú jīn kě zǎo shí sān nián guāng jǐng yě 。chūn láng hái ér hé zhāng sān gū ，bú zhī xià luò 。jiā yuán jiā jì ，dōu bèi huǒ shāo de guāng guāng le 。wú jì kě shēng ，yǔ zhè dà hù rén jiā fàng niú ，tǎo wǎn fàn chī 。wǒ zài zhè guān dào páng fàng niú 。qiě bǎ zhè niú lái gǎn zài yī bì ，wǒ zài zhè liǔ yīn zhí xià zuò yī zuò ，kàn yǒu shèn me rén lái 。hǎo shì fán nǎo rén yě ！zì cóng zài luò hé biān ，jiān fū jiān fù ，bǎ gē gē tuī zài hé lǐ ，bǎ wǒ xiǎn xiē lè sǐ ，bǎ chūn láng hái ér yǔ le nà niān gè qiān hù ，kě zǎo shí sān nián guāng jǐng le 。bú zhī hái ér shēng sǐ rú hé ？wǒ gēn zhe chàng huò láng ér zhāng shù bì gǔ lǎo de ，xiè nà lǎo de ，jiāo wǒ chàng huò láng ér dù rì ，bǎ wǒ xiāng tán dōu gǎi le 。rú jīn zhè lǎo de wáng huà yǐ guò ，lín sǐ shí céng zhǔ fù wǒ ，nǐ bú wàng wǒ zhè ēn (...)
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zhuī wǎng shì 、kōng cǎn chóu yán 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

神迥 神迥（566～630）唐代僧。冯翊（陕西）临晋人，俗姓田。聪慧绝伦，博通经典，年少出家。住京师大庄严寺，常于春夏之间云游山林，精进修业，致力于大乘教说之布衍，好嘲笑当代世人之重视武功，而努力于老庄、诗、史等文学研究，人皆敬畏，号大论主。大业十年（614）入禅定寺。后应诏入鸿胪寺，教化三韩（新罗、高句丽、百济）之外国留学生及诸方之士。贞观三年（629）入蜀，从事道俗之宣化。贞观四年示寂于法聚寺，世寿六十五。（续高僧传卷十三）